揭秘端午节的传统习俗

端午节，又称端阳节、龙舟节、重午节、重五节、天中节等，日期在每年农历五月初五，是集拜神祭祖、祈福辟邪、欢庆娱乐和饮食为一体的民俗大节。端午节不仅在中国有着深厚的文化底蕴，还因其独特的习俗和活动，吸引了众多国内外朋友的关注。那么，端午节的习俗具体有哪些呢？让我们一同来探寻。

赛龙舟

赛龙舟是端午节的主要习俗之一，历史悠久，已流传两千多年。相传古时楚国人因舍不得贤臣屈原投江死去，许多人划船追赶拯救，之后每年五月五日划龙舟以纪念屈原。龙舟竞渡前先要请龙、祭神，举办各种祭祀、纪念之仪式，以祈求风调雨顺、五谷丰登、驱邪攘灾、平安吉祥。此外，赛龙舟还有驱散水中鱼虾、纪念先魂和祭水神的含义。如今，赛龙舟已经成为了一项全民运动，深受人们喜爱。

吃粽子

粽子，又叫“角黍”、“粽籺”、“筒粽”，其由来已久。据记载，早在春秋时期就有粽子，当时人们用菰叶（茭白叶）包黍米成牛角状，称“角黍”；用竹筒装米密封烤熟，称“筒粽”。晋代，粽子被正式定为端午节庆食品。每年五月初，中国百姓家家都要浸糯米、洗粽叶、包粽子，其花色品种繁多。从馅料看，北方多包小枣的北京枣粽；南方则有豆沙、鲜肉、火腿、蛋黄等多种馅料，其中以浙江嘉兴粽子为代表。吃粽子的风俗，千百年来，在中国盛行不衰，而且流传到朝鲜、日本及东南亚诸国。

佩香囊

端午节，佩戴装有药草的香囊，取其芬芳，有助于驱蚊祛瘟，有祈顺遂平安、吉祥安康之意。香囊内有朱砂、雄黄、香药，外包以丝布，清香四溢，再以五色丝线弦扣成索，作各种不同形状，结成一串，形形色色，玲珑可爱。香囊的制作和佩戴，既是一种节日装饰，也寓意着对家人的保护和祝福。

插艾和菖蒲

民谚说：“清明插柳，端午插艾”。在端午节，人们把插艾和菖蒲作为重要内容之一。家家都洒扫庭除，以菖蒲、艾条插于门眉，悬于堂中。并用菖蒲、艾叶、榴花、蒜头、龙船花，制成人形或虎形，称为艾人、艾虎；制成花环、佩饰，美丽芬芳，妇人争相佩戴，用以驱瘴。端午时节，正值酷暑，各种毒虫争相而至，在医疗条件相对落后的古代，炎热的天气还容易引起疫情，故端午插艾和菖蒲的习俗，也反映了人们对抗疾病和毒虫的智慧和勇气。

饮雄黄酒

饮雄黄酒是端午节另一项重要习俗。雄黄酒是用研磨成粉末的雄黄泡制的白酒或黄酒，古人认为雄黄酒能驱邪解毒，所以在端午节时饮用。民间有“饮了雄黄酒百病都远走”的说法。此外，人们也常把雄黄酒撒于阴湿的角落，或涂在小儿的耳鼻、肚脐等处，以达到驱虫的功效。然而，雄黄是一种有毒物质，所以饮雄黄酒需要谨慎，以免中毒。

拴五色丝线

五色丝线，源于我国古代的五行观念，青、红、白、黑、黄五种颜色被视为吉祥色。在端午这一天，人们会在孩子的手腕、脚腕、脖子上拴上五色丝线，以驱邪避灾。系线时，禁忌儿童开口说话。五色线不可任意折断或丢弃，只能在夏季第一场大雨或第一次洗澡时，抛到河里。据说，戴五色线的儿童可以避开蛇蝎类毒虫的伤害，扔到河里，意味着让河水将瘟疫、疾病冲走，儿童由此可以保安康。

画额

端午节时，人们会用雄黄酒在儿童的额头上写一个“王”字，这叫做画额。雄黄又被称为“鸡冠石”，从化学角度看，雄黄是一种毒物。但雄黄酒并不是雄黄制成的酒，而是在酒中加入微量雄黄。画额既是为了借雄黄以驱毒，又是借猛虎（“王”似虎的额纹，又虎为兽中之王，因以代虎）以镇邪。这种做法既是对儿童的保护，也是对节日氛围的增添。

端午游百病

端阳节这天，男女老幼都要穿上新衣，带上食品，到外面游玩一天。白天在山间田野采集野花香草，晚上带回用水煮后洗澡，人们称此举为游百病或洗百病，会使一年内